کونگ فو توآ

آرم کونگفو توآ هلال قرمز بالای مُشت نشان دهنده فلسفه خون کونگفو یعنی مبارزه تا آخرین قطره خون در راه آزادی انسانها میباشد. مشت در میان دایرهٔ سیاه، نشان دهندهٔ قیام از دل تاریکیها و پلیدیهاو همهٔ آنچه که انسان امروز از خود بیگانه کرده ودر بند کشیدهاست. همچنین مشت نشانه تجاوز نمیباشد، بلکه حالت دفاعی دارد که از شکل آن نیز مشخص است. هلال سفید زیر مشت نشان دهندهٔ نژاد سفید ایرانی است. کرهٔ جهان زیر مشت و نقشهٔ ایران در وسط کره بهعنوان پایگاه کونگفو توآ در جهان مشخص شدهاست. این آرم روی سینه طرف چپ قرار میگیرد که مشت نماد حفاظت از قلبی است که طپش آن صدای فکر همراه است....

لباس در اصل لباس کونگفو توآ، تفاوت ساختاری خاصی با لباس کونگفو ندارد ولی در مجموع لباسی که در این هنر بهکار میرود از شرایط خاصی برخوردار است. از استحکام و دوام زیادی برخوردار بوده و تامین کننده میدان حرکتی دست، پا و تنه میباشد. پیراهن ساده و معمولی که تمام قسمتهای بدن را میپوشاند و از هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری میکند، معمولاً از جنس نخی و الیاف طبیعی است تا عرق بدن را جذب کند. کمرشلوار کونگفو چنان طراحی شده که مهرههای قوس کمری ستون مهره را محافظت میکند (درهنگام وارد شدن نیرو و فشارهای زیاد از لغزیدن مهرهها به روی هم وآسیب دیده گی آنها جلوگیری میکند) و در قسمت مچ پا نیز شلوار کونگفو عضلات و زردپیهای مچ پا را محکم نگه میدارد و از آسیب دیدگی آنها جلوگیری میکند. رنگ لباس لباس کونگفو سیاه رنگ...

  ابراهیم میرزایی پس از گذراندن دورههای مختلف رزمی در رشتههایی همچون کونگفو، کاراته، تکواندو و دورههای سخت تکاوری نزد مربیان بزرگ انگلیسی، ژاپنی، کرهای و آمریکایی در کشورهای مختلف و همچنین کسب درجاتی همچون دان ۷ افتخاری کاراته گوجوریو، دان ۴ تکواندو و مدرک دکترای تن و روان تا سال ۱۳۴۹؛ نگارش کتابی با عنوان کاراته و ذن را آغاز کرد که در سال ۱۳۵۱ انتشار یافت. سَبْک جدیدی از کونگفو به نام "توآ" که در این کتاب به آن پرداخته شده، از همان سال مراحل آزمایش خود را در باشگاه سرباز (پهلوی سابق) گذراند و در نهایت در سال ۱۳۵۲ با تاسیس دانشکده تن و روان فعالیت رسمی خود را آغاز نمود. از آنجایی که کونگفو توآ با فیزیک بدنی جوانان ایران در آن دوره تناسب خاصی داشت، همراهان این ورزش توانستند موفقیتهای چ...